2024年01月12日
陳振東
◎“厚德載物”典出《易經(jīng)》，其原文為“地勢(shì)坤，君子以厚德載物”。“厚德”就是增加道德、學(xué)問(wèn)、修養(yǎng)；“物”則是指萬(wàn)物，既包括草木鳥(niǎo)獸又包括人類。“厚德載物”，意思就是指要擁有寬廣的胸懷，包容萬(wàn)物、博采眾長(zhǎng)，這既是對(duì)大地承載萬(wàn)物之德的描述，也是對(duì)崇高道德理想的不懈追求。
◎“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)”（《論語(yǔ)》），踐行“厚德載物”精神需要通過(guò)實(shí)際行動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)。可以從自身做起，提高自己的素質(zhì)和道德水平，從而承擔(dān)起自己的社會(huì)責(zé)任。
根據(jù)“七一勛章”獲得者張桂梅老師真實(shí)事跡改編的電影《我本是高山》上映后，備受社會(huì)各界關(guān)注。觀眾們無(wú)不為張老師“堅(jiān)守教育報(bào)國(guó)初心，牢記立德樹(shù)人使命，扎根貧困地區(qū)40多年，傾力建成全國(guó)第一所全免費(fèi)女子高中，讓1600余名貧困山區(qū)女學(xué)生圓夢(mèng)大學(xué)”的先進(jìn)事跡所感動(dòng)，更為她“厚德載物”的精神追求所感動(dòng)。
“厚德載物”典出《易經(jīng)》，其原文為“地勢(shì)坤，君子以厚德載物”。“厚德”就是增加道德、學(xué)問(wèn)、修養(yǎng)；“物”則是指萬(wàn)物，既包括草木鳥(niǎo)獸又包括人類。“厚德載物”，意思就是指要擁有寬廣的胸懷，包容萬(wàn)物、博采眾長(zhǎng)，這既是對(duì)大地承載萬(wàn)物之德的描述，也是對(duì)崇高道德理想的不懈追求。
“厚德載物”作為中國(guó)哲學(xué)的基本精神，體現(xiàn)了古人對(duì)自身道德修養(yǎng)及人與社會(huì)、自然普遍和諧的追求，并積淀為中國(guó)人的民族精神和文化品格。自古至今，“厚德載物”成為為人處世乃至治國(guó)理政的重要原則，也是人們推崇的道德標(biāo)準(zhǔn)。
名垂青史的人物，大多是堅(jiān)守“厚德載物”這一做人處世原則的。晚清時(shí)期著名的政治家、軍事家、教育家曾國(guó)藩，留下名言：“厚德載物，治家興國(guó)。”這也是他一生的寫照。早年，他勤奮好學(xué)，才華橫溢，有著堅(jiān)定的理想。走上仕途，他積極推行改革，減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)，提倡勤政為民，帶領(lǐng)手下的官員為百姓謀福祉。然而，他的一生并不是一帆風(fēng)順的，面臨許多困難和挑戰(zhàn)，但曾國(guó)藩從不氣餒，始終堅(jiān)守初心，為國(guó)家盡心盡力。他的思想和行動(dòng)為后人樹(shù)立了榜樣，也讓他在中國(guó)近代史上留下了濃墨重彩的一筆。
今天，“厚德載物”仍是中華兒女的精神追求和價(jià)值取向。“時(shí)代楷模”張富清老人就是這樣做的。他一生都秉承“厚德載物”理念，踐行“厚德載物”的做人原則。他作為西北野戰(zhàn)軍的突擊隊(duì)員，迎著槍林彈雨沖鋒在前，戰(zhàn)功卓著，是董存瑞式的戰(zhàn)斗英雄。他退伍轉(zhuǎn)業(yè)，在湖北來(lái)鳳縣的艱苦山區(qū)奉獻(xiàn)一生。他左腿截肢，為了不給組織添麻煩，更為了讓子女“安心為黨和人民工作”，裝上假肢，頑強(qiáng)地站了起來(lái)。他96歲，仍然堅(jiān)持學(xué)習(xí)，不愿被時(shí)代拋棄。張富清老人用行動(dòng)彰顯了“厚德載物”的高尚品格，也體現(xiàn)了一名優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。
“國(guó)勢(shì)之強(qiáng)由于人”。中華人民共和國(guó)成立以來(lái)，我們之所以能書寫翻天覆地的壯麗史詩(shī)，正是因?yàn)槲覀儑?guó)家在各個(gè)領(lǐng)域涌現(xiàn)出了像張桂梅、張富清這樣一生心系國(guó)家與人民的時(shí)代英雄，我們?yōu)閾碛羞@樣的時(shí)代英雄感到驕傲和自豪。同時(shí)，我們更應(yīng)該以他們?yōu)榘駱樱冀K堅(jiān)守“厚德載物”的高尚品格，肩負(fù)起時(shí)代賦予我們的使命和重任。
厚德載物，臻于至善。幾千年來(lái)，“厚德載物”塑造了中國(guó)人博大、寬厚、務(wù)實(shí)的精神風(fēng)貌，它是我們中華民族的生命睿智、人生境界和精神氣象。今天，“厚德載物”精神已經(jīng)潛移默化地滲透人們生活的方方面面：在人與人關(guān)系上，體現(xiàn)為寬以待人、虛懷若谷；在人與自然關(guān)系上，體現(xiàn)為善待萬(wàn)物、和諧共生；在人與國(guó)家、民族關(guān)系上，體現(xiàn)為無(wú)私奉獻(xiàn)、不懈奮斗。
習(xí)近平總書記多次在重要講話中引述“厚德載物”的典故，強(qiáng)調(diào)“國(guó)無(wú)德不興，人無(wú)德不立”。“厚德載物的精神追求”，既是對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓的概括提煉和傳承發(fā)展，也為實(shí)現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化提供了重要的價(jià)值指引和精神支撐。
“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)”（《論語(yǔ)》），踐行“厚德載物”精神需要通過(guò)實(shí)際行動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)。可以從自身做起，提高自己的素質(zhì)和道德水平，從而承擔(dān)起自己的社會(huì)責(zé)任。同時(shí)，在工作和生活中，也需要多關(guān)注身邊的人，關(guān)愛(ài)他們，協(xié)助他們解決問(wèn)題，為社會(huì)創(chuàng)造更多的價(jià)值。今天，中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程。在新時(shí)代新征程上，每個(gè)中華兒女一定要牢記習(xí)近平總書記的諄諄教誨，時(shí)刻傳承和弘揚(yáng)“厚德載物”的文化傳統(tǒng)，自覺(jué)擔(dān)負(fù)起新時(shí)代的歷史使命，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程中作出新的更大貢獻(xiàn)。
