??? 尋找周口的城市精神
窮廬主人
所謂城市精神，是指一個城市在一定社會歷史條件下，為謀求可持續(xù)發(fā)展，在長期的文化創(chuàng)造過程中積淀、整合、提煉出來的，反映城市共同的理想目標(biāo)、精神信念、文化底蘊、行為準(zhǔn)則及生活方式的價值體系和群體意識，它是一個城市發(fā)展的靈魂，是展示城市形象、提高城市文明程度和城市綜合競爭力的重要因素。
一個城市有什么樣的精神，決定著其未來發(fā)展的前途和命運。城市在發(fā)展過程中，如果只注重硬件建設(shè)，而忽略了自身的精神品格，結(jié)果必將造成物質(zhì)文明與精神文明的巨大反差。鋼筋骨架，天藍地綠，水清路暢，若沒有內(nèi)在的城市精神做底蘊，都不過是表面的浮華；再好的城市硬件設(shè)施，若沒有良好的精神文化底蘊做后盾，缺乏人文關(guān)懷和尊重，輕視人的全面發(fā)展，這個城市的現(xiàn)代化就不是完整的，而是缺乏凝聚力、吸引力的。現(xiàn)代一些著名城市，如紐約、倫敦、巴黎、東京等，在世界上有特殊的影響和地位，絕不僅僅是因為它們擁有足夠的物質(zhì)條件，還因為它們擁有豐盈的城市精神資源；即便是一些規(guī)模較小的城市，也因為它們特有的城市精神魅力，而可以在人類文明長河中占有不可替代的重要地位。因此，在現(xiàn)代城市日新月異的變革中，城市精神作為一種軟實力，已成為城市綜合競爭力不可或缺的要素，并發(fā)揮著越來越強大的推動力作用。開展提煉、塑造城市精神的活動，集中地反映了在全面邁向小康社會的進程中，城市精神動力的訴求，是市場化的需求，也是應(yīng)對全球化的需求。通過提煉、塑造并弘揚新時期的城市精神，使之成為城市進一步發(fā)展的不竭動力，成為提升區(qū)域綜合競爭力的重要舉措。
當(dāng)前，塑造和實踐城市精神已得到了普遍的共識，并逐步演變成為全國各城市之間一場深度、廣度和速度的競爭，成為一場克服弱點、更新自我、充實資源、提升境界的競賽。近兩年，我國各大城市在經(jīng)濟快速發(fā)展的同時，紛紛積極提煉并塑造各自的城市精神，如上海的“海納百川、追求卓越”、蘇州的“剛?cè)嵯酀蓍_放、崇文重教、精細雅致”、深圳的“開拓創(chuàng)新、誠信守法、務(wù)實高效、團結(jié)奉獻”等。顯然，這些城市都把城市精神的塑造視為提高綜合競爭力的一個新生長點，作為推動經(jīng)濟和社會發(fā)展的新動力。
我們開始尋找周口的城市精神和這種精神的支撐點。
我心中周口的城市精神
老妞：尋找并塑造城市精神是好的，我想它必然是與一個城市的文化底蘊緊密聯(lián)系在一起的。我們周口文化資源豐富、歷史悠久，只不過城市發(fā)展起步較晚，歷史欠賬太多，但是她正以時不我待的進取精神向前發(fā)展。毛書記提出的“追趕型、跨越式發(fā)展”非常好，相信周口這座年輕而又古老的城市一定會煥發(fā)出耀眼的光芒！現(xiàn)在提出的“解放思想”也非常好，我們不妨這樣想：一切有利于周口科學(xué)發(fā)展的理念都應(yīng)該支持；一切有利于改善民生的做法都應(yīng)該擁護。
沙丁貓：一說城市精神，我就想到中州路橋頭的鐵牛了。然后又在報紙上看到大慶路和賈魯河橋開始修的新聞，效果圖上，大慶路沙潁河上的獨塔斜拉橋，就像鳥兒展開的翅膀。如果這座斜拉橋可以成為周口新的標(biāo)志性建筑，那么“飛越”也可以成為周口的城市精神，就像這座橋一樣，飛越自己的過去，通向美好的彼岸。
番茄薯片：應(yīng)倡導(dǎo)“以人為本”的城市精神。
菩薩保佑：我覺得是“崛起”，雖然現(xiàn)在我們還比較落后，但是誰也不能否認，周口的現(xiàn)狀還是一直在改觀的。
擱淺：在我看來，一個“道”字即可概括。民有道，官有道，發(fā)展有道，創(chuàng)新有道。
殘缺的美：要說城市精神，就要表現(xiàn)地域特色，傳承歷史文化。我馬上就想到老子的“無為”與“知足”，但是對于我們周口的現(xiàn)狀來說，這兩點卻很不合實際。
霧：我們的“城市精神”不僅要體現(xiàn)我們求發(fā)展，求創(chuàng)新的迫切愿望，還要反映出周口老子故里、羲皇故都的文化特色。基于此點，我認為周口的“城市精神”應(yīng)為“和諧奮進”。
毛毛蟲：我覺得周口的鐵牛還是能夠詮釋我們的城市精神的——“實干”，我們必須腳踏實地，才能發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，才能謀求發(fā)展。
沉默中療傷：我們應(yīng)該清醒地認識到自己的不足和缺點，才能夠有針對性地改正。沒有城市精神才真正是周口的城市精神！
城市精神的支撐點
窮廬主人：城市精神是一個城市獨具特質(zhì)的精神品格，是城市文化的核心內(nèi)容，也是城市親和力、凝聚力、競爭力的源泉所在。城市最終以文化論輸贏，以素質(zhì)比高下，以精神定興衰。城市精神的弘揚與實踐既是一個長期、系統(tǒng)而又復(fù)雜的城市文化工程，更是一項功在當(dāng)代、利在千秋的偉大事業(yè)。
木子笨笨：“人要有精氣神”這是我們周口人的老話，我想作為一個城市也應(yīng)該有種精氣神吧！精神到底是什么？在哪兒體現(xiàn)？應(yīng)該在你、在我、在大家的身上體現(xiàn)！
沒精神：城市精神不是老百姓喊出來的，也不是領(lǐng)導(dǎo)說出來的，而是通過大家的言行體現(xiàn)出來的。
杏木木：一個城市內(nèi)在的氣質(zhì)和特點，不在于這個城市有多少高樓大廈，而在于城市居民有怎樣的人格形態(tài)和生活性格，因為只有人才有精神，離開人這個根本，就談不上城市精神。城市需要精神，是因為人需要精神，人和城市都需要精神來提升自己的質(zhì)量。城市的精神是通過居住在這座城市里的人來表現(xiàn)出來的。
左鞋右穿：城市精神是民族精神的組成部分，是一個城市獨具特質(zhì)的精神品格，是人民群眾長期實踐的文化結(jié)晶。它凝集了一個城市的歷史、文化、民情與形態(tài)，集中反映了市民的價值追求、思想觀念和道德風(fēng)尚。城市精神是高揚于市民心中的一面旗幟，是引領(lǐng)市民前進的號角，是城市發(fā)展與提升的靈魂。
此人已死：健康向上的人文環(huán)境是城市的內(nèi)涵所在，是城市的靈魂，也是市民人文素養(yǎng)的根本標(biāo)志。
與你同行：人是城市的載體，塑造城市其實就是塑造人。城市精神還要從實質(zhì)上體現(xiàn)一種對人的關(guān)懷和關(guān)愛，不僅要代表市民的精神，還要“從群眾中來，到群眾中去”，引導(dǎo)城市中的每一個市民，用良好的行為方式維護城市形象，增強對城市的信心和自豪感，發(fā)自內(nèi)心地?zé)釔圩约旱募覉@，來建設(shè)自己的城市。
城市精神之欠缺
孤帆：提倡城市精神文明建設(shè)應(yīng)該加強社會“公德”教育，提倡關(guān)愛、互助、友善。對于環(huán)境、治安、衛(wèi)生、躁聲等不良現(xiàn)象應(yīng)加大整治力度。仔細想想，在這些方面我們還有些欠缺，有待提高。
無名指的承諾：要講“城市精神”，就要先認識到我們自身的不足與改進的目標(biāo)。我們的城市有一些不容忽視的問題，僅從小處說吧，部分市民道德水平、文明素質(zhì)不高，存在著語言、行為、思想不道德、不文明的現(xiàn)象；市區(qū)環(huán)境衛(wèi)生還有差距；城市管理仍存在一些薄弱環(huán)節(jié)，占道經(jīng)營、車輛亂停亂放、網(wǎng)吧行業(yè)等方面的管理還沒有完全到位……
２００８年１０月２５日，網(wǎng)友“窮廬主人”在龍都論壇發(fā)起討論——“尋找周口的城市精神”。此舉在龍都網(wǎng)友中引起了強烈反響，“解放思想”、“飛越”、“崛起”、“和諧奮進”……還有人說：“沒有精神才是真正的城市精神！”那么，究竟什么才是周口的城市精神？作為一個正在求發(fā)展、思創(chuàng)新的城市，什么樣的精神才能鞭策我們、激勵我們？龍都網(wǎng)友在尋找、周口人在尋找。
